些东西胡乱走下去。

其实，他看到的也不是多么严重，对比现在，这里的人还是要好很多的，起码大家相信诺言，遵守约定，人也质朴的多。只是他有先知先觉的记忆。知道这个口子开了就封不上了。他也没有想过封上，那是不可能的，可引导还是可以的。

只是他也有一个担心，那就是知识的繁盛会不会导致思想的混乱呢？

我们都知道。春秋战国就是中国思想极度繁盛之时，可那也是最乱的时候，谁也不服谁。各种争夺时时发生。

大家都看不上儒家，觉得独尊儒术是中国的一大败绩。可在当时的时代，这可以解决百家纷争。达到国内和平，中央集权的目的，不然，哪里来的汉武帝驱逐匈奴啊。这一切，都是相辅相成的，你想要用如今的方法解决，根本就不可能。

这也是百晓生发展知识，一直留下基础，不敢过多延伸的因由，他就怕造出什么孔子、孟子来。到时候，怎么办？

他也来个焚书坑儒啊！

现在，交易出现了，以前虽也有，却是物对物的交易，很是简单。可涉及到了钱，就完全不同了。可以说，钱币的出现虽繁荣了世界，却也产生了一系列的问题。所谓的经济，就在基于钱币，不然根本就算不算经济。

百晓生的徒孙弄出了契约，这是基于法律，可法律是有漏洞的，看似比道德的约束强，可人无耻起来，你有什么办法？

如此，倒不用利用道德了，百晓生完全可以把那种一言九鼎之说灌入人的骨子中，成为道德准则。这样，不仅可以约束他这里的人，也可以缓缓改变外人的想法。不过法律也不能丢，毕竟这出现的法律是大势，逆势而行，不是上策。

可完全靠法律，却也是下策。不要忘了，即便在现代，法律也不能管到方方面面，许多东西还是要靠道德的。

只有道德建设的好，才会真的对人的行为做出