正宗，便不告而别，留下了这一册书卷。

书拘，除了记载这些东西外，还记载了一些道术介绍与基础术法，其最后附录了一篇纳气诀，乃道家练气之术。

有了这册书卷，百晓生是欣喜不已啊。

他仔细研究了纳气诀，又借助系统之力，归纳总结，发现这东西却是要比内力好。当然，不是说他比所有的内力修炼功法好，而是比先天境界之下的内功好。

先天，就是吞吐天地元气，也就是道家的纳气。

在这个道家中，吸纳天地灵气就是第一步，不似他们武者，自后天修炼。这自然要比内功强啊！

只是，修炼道家纳气诀对资质要求很高，古今往来道家名人无数，可有成就的不就那几个吗？

而且，这道家修炼与武功有极大不同，百晓生学来的那些知识，与现今看的，区别极大，若不是术语解释一样，他都怀疑自己是否白学那些东西了。

就说这纳气诀吧，他的第一步就是呼吸吐纳，以几个简单动作，锻炼身躯。待体内有气，引气而上，贯通上中下三丹田，打开天眼。

其后，凝练丹田三气，合而归一，凝聚金丹。

说来简单，做起来就难了，像四目道长、毛小方这一代神人那都是开了天眼的，或许已经凝聚了金丹，可你看毛小方的两个徒弟，根本连天眼都不曾开。

他们年岁，可不小了啊！

百晓生与二人不同，他看到纳气诀行气功法后的第一夜，就贯通了上中下丹田，开了天眼。天眼一开，可观天地之气，目视游魂野鬼，污浊晦气。

那些风水师什么的，就是靠天眼来定风水。

只是这一步虽成了，可想要凝聚金丹就不那么简单了。百晓生仔细研究了纳气诀，据法诀所言，凝聚金丹首先就要凝聚三气，即下丹田中的精气、中丹田的血气与上丹田的神气。三气合一，才可为金