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第444章 存在即合理(3 / 4)

对于河东路黑白两道的环境更是指手划脚。应是觉得皇亲贵胄与我等匪类一窝,却是没了身份。”

唐奕抬眼看了下前方,“无所谓匪不匪,官不官,一个地方有一个地方的法则。”

“......”

这回连差头和副将都听得新鲜。

差头试探道:“唐大爷......不介意西北这种以匪治边?”

唐奕看了他一眼。

“我转过大半个宋境,走过辽地,也出过海。可能是见识的越多,也就越看得开了吧。”

其实,唐奕原本不是这样的。从后世那个高度法治的世界而来,又身受名儒教诲,向上、正气、高远才是应当。

但是,随着他走的地方多了,见识的多了,想的东西慢慢的也不一样了。

开始,唐奕总有一些错觉,以为古代和后世一样,黑就是黑,白就是白,对错是非由法而定。别说匪类,就算是在网上发表一点公众言论,也有法律规范什么能说,什么不能说。

可是在古代,即使是法治程度很高的大宋,却是另外一回事。

所谓皇权不下县。

天子之臣,国家法度到了县令一级已经到头儿了。

再往下,就是宗族家法、一村一堡的私律了。由此而生的仕族、宗族、地方规则,才是百姓切身体会到的生存法则。

西北以匪治边,以盐养民,这是西北的法则。

这就如同南方以宗族家法为律,一村一镇即是一世界一样。有了是非纠纷,除非是大事儿,要不没人报官,都是宗族族长带行法度。

要是也和后世一样,事事都找官府,以古代的生产力和行政效率,那地方官就什么都不用干了,光找鸡寻狗就能累死。

“西北这种黑不黑、白不白的情况,放到朝堂上,当然上不得台面,但是......”

唐奕顿

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