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笔奇阁 > 调教大宋 > 番外:愚人,还是圣人(二程篇:二)免费

番外:愚人,还是圣人(二程篇:二)免费(2 / 7)

.”

“......”

大伙儿你看看我,我看看你,心说,还有这事儿?那这两个人可是够神的!

能在观澜书院里吃得开,有簇拥,只此两点,就说明不是一般人。

“而且....”

猴七爷又卖起了关子。

“诸位可知,当世大儒张子厚?”

“可知已故名仕周茂叔?”

“知道啊!”

“知道就好!”猴七大喝。

“张子厚之心学就是受二程所染,承袭二程当年之学说立道。”

“世人皆知濂溪先生之易理,无出其右,却鲜有人知,老先生对二程所传之周易推崇有佳,时常追忆赞许。”

“......”

台底下的人都听懵了:

张载,张子厚?

承袭了二程学说?

周敦颐,周茂叔,也是信二程??

这......有点过了吧?

要知道,大宋学术昌明,百家齐放,释、儒、道各显其能,争芳斗艳。

这其中,儒道自然是更重要,当然也是学派最多的一门。

以苏轼、苏辙为首的川蜀仕人立说蜀派;河洛仕子宣扬洛学,还有官学、民学等等,不胜枚举。

但是,在众多学说之中,毫无争议的属两家学派势头最大,甚至有分庭抗礼之势。

那就是张子厚的心学,还有根据濂溪先生生前著说,由后人推崇而出的一门学问,有人称之为理学。

让猴七爷这么一“吹”,合着当世两大学问都和二程有关?那这两个人还不上天了不成!?

.....

呵呵,说句公道话,猴七爷还真是吹的有点过火儿了。

周敦颐已入黄土,只能任凭猴七在那儿编排。

可是,秦家

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