他也知道，想要去药王谷讨一枚忘根丹也绝不是那么容易的事。

更不用说，要替苏玥报仇的事了。

本来陆离还想去找高仁商量一下，顺便打听下那个糊涂大师的事，可是他见到高仁之后，高仁却是将一本厚重的典籍递给了陆离，只说了一句悟透它再去想什么报仇的事，然后便不理会陆离了。

这个举动，倒是让陆离感到了有些温暖：或许最了解自己的，说不定就是自己的师父了。

高仁递给陆离的厚重典籍，是《太一道典》第三册。

这是陆离之前要求的，本来高仁是想给陆离第一册的，因为陆离对于五行术法有一种更为敏锐的判断，这在高仁看来，或许陆离可以成为一名非常厉害的五行术法修炼者。可是陆离却并没有这种觉悟，无论是第一册的五行术法还是第二册的阴阳术法，陆离都不怎么感兴趣，他更在意的反而是很少有人选择的第三册。

这《太一道典》第三册的包含内容非常广泛，五行术法和阴阳术法都有涉猎，但是对于第三册而言，术法的内容却只占据了一半而已，剩下的另一本却是其他方面的内容。这些内容包括了炼丹、炼器以及一些见闻、杂记，甚至还有一些在修道界非常少见的手艺技巧、心得体会、小技巧等等。

陆离并不像其他太一门道脉的弟子那般，他手上掌握着《八千浮屠业》这门号称最强的火元功法，而且他兼修了剑道，如今肉身也变得非常的坚硬，可以说陆离以武脉修炼者的手段来应战的机会，远多于用道脉修炼者的手段来对敌，所以术法的修炼对于陆离而言，仅仅只是一种遮掩身份的手段而已。

自然，对于术法的掌握数量，陆离就不那么看重了。

而且有夏龙胤遗留的神魂印记指导，陆离要比任何人都清楚贪多嚼不烂这个道理。术法掌握得再多了，也需要熟练才行，在修道界真正交手战斗时，一般只要熟练几个术法交