书中挑选出来的。自从吸收了唐密金书之后，这段时间只要一有空闲陈然就会梳理一下从中吸收来的记忆。

从那块布皮上吸收的记忆的确是唐密的传承，传承一共分为上下两部，上部包含了唐密的教义和教规，下部则包含了唐密的诸多修炼法门。

这些修炼法门又分为了三部，分别为杂密部、胎藏界、金刚界。杂密部也就是各种咒术的运用之法，讲究神通与驱使鬼神占卜医药等，密宗主要就是以研究真言咒术为主的，所以这部分占了很重要的一部分。

胎藏界则以《大日经》为主，这部分主要是以修心为主的，金刚界则以《金刚顶经》为主，其内包含着诸多的炼体之法。

陈然对唐密的教义和教规没什么兴趣，但对其内的诸多修炼法门却很感兴趣，特别是以修炼精神力为主的《大日经》。

之所以如此自然是因为他的异能了，他的异能现在他就称之为精神力，在看到《大日经》内的精神力修炼法门的时候他就想着对他现在的精神力有没有用，试着修炼了之后，果然发现有用。

修炼了几天，虽然精神力增强的不多，但和之前相比明显的感觉到凝实了很多，以前还没什么感觉，现在修炼了之后就感觉到以前他释放出来的精神力似乎特别的分散。

陈然不光修炼了锻炼精神力的法门，还从中学习了很多精神力的运用之法，比如感知能力，威压，周身环境和氛围的调节掌控，气质气势的变化，天气的预测等等，这些都是简单的小法门，复杂高深点的有观气望气，气场布置，驱邪，声控之术，控物之术，甚至是催眠之术等等。

有一部分其实之前的时候陈然已经在运用了，只不过那个时候他不懂原理，都是无意之中摸索出来的，现在从唐密传承中得到了这些运用之法对他来说无疑就好比是野路子出身的突然得到了系统的原理和指导一般，对此，他自然是如获至宝。