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第一百三十九章 宁学桃园三结义,莫学瓦岗一炉香(5 / 8)

理人情世故的圆润,不论你是什么样的身份什么样的姓格,在他面前都能找到自己感兴趣的话题而且不必拘谨——说难听点就是能见人说人话见鬼说鬼话,这也难怪,能穿越十几个国家经过各种地貌到达万里之外的地方,没有这种素质是寸步难行的,他得面对各种各样的人,否则除非真有悟空保他,不然一个固执的老和尚恐怕还没走出国门就被人遣返了。

一个人再有聪明才智,总有他不足的地方,但这和尚是我见过的几乎完美的一个人,可以这么说,如果他当年愿意从政,徐茂公顶多给他打个下手;如果他有志于科学,说不定唐朝就用上蒸汽机了;如果他想学武,未必不能成为后世武侠YY的原形人物……

可我就纳闷了,这么一个人才怎么就当了和尚了呢?话说回来,还是为了普渡众生,不过玄奘的说法是为了给世人减轻苦恼释疑困惑,说的更通俗点就是尽一人之力让尽可能多的人快快乐乐地活着,这不能不使我第一次全心地对一个人由衷地敬佩,玄奘是一个很纯粹的人,是一个高尚的人,是一个毫不利己专门为人的人,是一个不远万里去往天竺取经的人……这跟那些家世煊赫的人宁愿选择当一个普通的心理医生是一样的,对了,玄奘就更像一个心理医生和心理学家,专给人解心里的死疙瘩。

说到竹林七贤,老头不但能叫上这些人的名字,还能把他们的代表作和处世观点给我详细介绍,于是我才知道,竹林七贤不是我原先想的那样个个幽雅恬淡的,哥儿七个原本确实是为了避世躲清净去了,可是后来当权的司马氏强迫他们出来做官以为自己造势——从这一点我们可以得出一个结论:那是个好时候,很缺公务员。结果嵇康阮籍公然拒绝,嵇康为此还被迫害致死,而七贤里的山涛和王戎没有经住威逼利诱,不但出世了,甚至还都做了大官,刚才在育才,山涛就因此被阮籍臊了个大红脸。

玄奘笑道:“这些文人就有点像小孩子,很

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