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严格的说,拥有灵性的法器,才算是真正意义的法宝,而孕养器物灵性,与养鬼术有异曲同工之妙,皆是收集怨念孕养成形,不过养鬼是借助凡胎,属于走接近的旁门左道,器灵却是以天材地宝为胎,以自身精血祭。

灵性,必须有气血才能衍生,故而孕养器灵,必须用血祭。

张昊这几天的祭练,也颇有心得,大概有三个关键:第一,器物必须是天材地宝,自身有一缕灵气,这是孕养神念的基础。

第二,必以血祭渗透,血液本就蕴含浓厚的精气神,也具有灵性,修为越高,肉身越纯粹,气血的灵性就越强大,以血润泽,灵气滋养,这就已经可以孕养法宝了,但器灵很弱小,还不足以称为法宝,只能算是一件法器。

第三,这才是真正化为法宝的一步,注入念头,把灵性孕育成形,而注入什么念头,这就意味着祭练成了什么法宝,张昊是以自己的香火愿力,祭练封神,得证神位。

不过这才刚开始,气血还没完全渗透活玉,还须缓缓祭练,让活玉一边成长,一边渗透,直到彻底渗透,在中心孕育成形,再劈开宝玉,雕琢成器,这法宝就练成了。

张昊这段时间辟谷,也有所成效,身体已经消瘦,但练了易筋经和洗髓经,五脏六腑,肠胃空腹,并未有丝毫的损伤,身体也消瘦,却丝毫不觉得乏力虚弱,反而神元气足,浑身轻盈舒坦,犹如褪去了凡俗尘杂。

血祭书写完了,张昊便坐下,对着玉石念经加持,随着祭练的深入,每天需要祭练的时间也更多。

然而就在这时,院子里一阵风铃轻轻摇曳,旋律细微变化,却又自然而然,犹如一阵风儿掠过,与环境融为一体。

“咦?是谁来了,返归胎息,丹道仙人?”

张昊心有所感,不由得一愣,来人已在前院,却避开了前院陆子旭的知觉,直接进入他的后院,速度轻快,完