治那些人，还得你这样的高人出马。”

习忠不紧不慢的说道。他是习夫人的兄长，习家和魏家现在是同气连枝，马谡和魏霸的关系，他也清楚，所以说话并不遮掩。

马谡微微一笑，避而不答，突然说道：“最近成都又有人在说什么代汉者，当途高，你可曾听说？”

习忠眼珠一转，点了点头。成都最近的**风向与几个月前大不相同，最大的区别就是有人又提起“代汉者，当途高”这句谶语。

代汉者，当途高，可谓是汉末最流行的一句谶语，不过解释却大不相同。当年袁术认为，途者，路也，代汉者当然应该是他袁术袁公路。只可惜，他后来的遭遇证明，这不过是一句自以为是的疯话。后来，曹魏代汉前，又有人解释为魏意指高，魏者，高高在上也，象征皇权的三重阙，就是树在大路上的建筑物。

这样的论点，当然不能为蜀汉所接受。特别是随着北伐成功，蜀汉逆势雄起，吞吴攻魏，就更没人提这些说法了。可是近来，随着天子御驾亲征，又着手迁都关中，益州的控制渐松，“代汉者，当途高”这句话又沉滓泛起，而且有了新的解释。

魏，还是魏，却不是曹魏的国号魏，而有可能是姓魏的魏。

这句话的意指已经很明显，直指晋王魏霸。

魏霸的魏，来自三家分晋的魏，本姓姬，是正尝的周朝后人。而晋国本来也是周朝最强大的封国之一，正和魏霸现在实力最强劲一样。当年三家分晋，现在三国归一，天下一统，复归于晋，似乎也是一个圆满的结局。

而晋这个字除了指代国名、地名之后，又有上升之意，《易传？序卦》曰：晋者，进也。魏霸晋爵晋王，本身就和“代汉者，当途高”这句话互相呼应。

“幼常兄熟读经典，也通晓内学，不知道对此有何观感。”

“天视自我民视，天听自我民听。”马谡转着茶杯