功，可以考虑进一步发挥神犬的作用，集中各个部落的神犬，组织一个神犬营，辅助作战，借助槃瓠老祖的神力来对抗吴军。他进一步建议，因为各个部落负责神犬的都是女子，因此他希望由关凤来负责整个神犬营。她是关侯的女儿，不仅勇敢善战，而且精通兵法，有她的率领，神犬营一定能和槃瓠老祖平定吴将军叛乱一样，战无不胜。

听说要让神犬参战，蛮人们反应不一。相夫、毋诸、寒如等男子有些不太愿意，一是让女子参战与他们的习惯不符，二是神犬是部落里的神灵，让它们战斗，似乎有些大不敬。可是青索儿、锦索儿却举双手赞同。青索儿与关凤一起并肩作战，而且初战告捷，尝到了战斗的乐趣，对关凤也非常敬佩，当然希望还有机会再次尝试，锦索儿本来就很剽悍，读力一营，能有名正言顺的机会参加战斗，也是求之不得的事情。

双方争论不休，谁也无法说服谁，最后还是关凤一锤定音。她问相夫等人，五溪蛮除了信奉槃瓠老祖之外，还有谁是最尊贵的？当然是嫁给槃瓠老祖的帝女。正是因为有高辛氏血脉的帝女，这才使五溪蛮的血统可以追溯到高辛氏。谁才能代表帝女？不是女人，难道还是你们男人？各部落千年以来，侍奉神犬的不都是女子吗？至于神犬是否应该参加战斗的问题，你们想想槃瓠老祖是怎么立功的，就不应该再这么想。神犬生来就应该战斗，槃瓠老祖如果不战斗，能够娶帝女，能有你们这些后人吗？

相夫等人哑口无言，只得同意了关凤的意见。青索儿、锦索儿大喜过望，一致拥护关凤做她们的带头大姊，就连魏霸都暗自对关凤挑了挑大拇指。

建立神犬营的讨论有了决定，其他的事也就方便多了。根据各个部落实力的大小，各拨出人数不等的勇士组建战斗营，比例以不超过男丁的一半为准，这样既可以保证部众的安全，又能在必要的时候进行轮休，以保证战斗力。

酉溪部落已经