心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。”

虚云与慧寂不同，在讲坛上开讲，下面所有人都面色肃然，认真听取。

不过虚云与慧寂所说之话虽然不同，但很多地方都是有相通之处。

比如虚云说“本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者，盖因迷悟之异，情习之浓，谬成十界区分。倘能了十界即一心，便名曰佛。”

和慧寂说要“远离、否定想生、相生、流住生这三种生。”

虚云所说的，正是这三种生在修行者身上的部分表现。

所以二人在这一点上所说的都是相通的。

下面听过两次**的人，互相印照之下，顿时先前一些想不明白的事情也都纷纷想明白了。

一个个都面露喜悦神色，这是真正学到了东西，有了进境。

而法相、宏愿等人虽然没听到上一场**，但此时也觉得颇有收获。

等虚云讲完法，众人都俯身表示感谢。

虚云与慧寂二人**之时虽然不像素问**那样有着种种神异之处，却是深入浅出为众人解惑，将一些众人不明白的，或者会遇到的事情都给讲解一遍。

听了两人的**，许多人都明确了修行的方向，找准了目标。

日后若是有心中犹豫，拿捏不定之处，回想一下两人所讲的东西，便能有所收获。

等虚云走后，宏愿在出门的时候忍不住对素问道：“就连老僧都想留下来了。”

“老法师说笑了。”素问笑道。

“不是说笑，可是我却没法像玄彻道友那样破开牢笼。后继无人，不敢有丝毫轻慢啊。”宏愿感叹道。

宏愿是有感而发。

净土宗此时正是兴旺之时，吾真寺比起净心寺虽然在目前来看有所不如，但寺中也算人才济济，静真等人都