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第二十五章 以身为宫,立人盘(5 / 5)

状况与气血运行状态。

吴文一边把脉,一边记录分析自己的身体情况。

而他之所以要这么做,是因为他正在施展术数中的“扶鸾请仙”。

在脑海中,勾勒布局,立起一个盘面。

吴文以自身为宫,进行立盘。

前为阴,后为阳;五脏为阴,六腑为阳。

按照天干地支、五行、八卦的对应关系,将整个人体进行划分:

甲木代表胆和头部,乙木代表肝和脖子,二者皆属木。

丙火代表小肠和肩部,丁火代表心脏和血液血管,二者皆属火。

戊土代表胃部和肋骨,己土代表脾和腹部,二者皆属土。

庚金代表大肠和脐部,辛金代表肺和大腿,二者皆属金。

壬水代表膀胱和胫骨部分以及三焦,癸水代表肾脏和足部、胞络,二者皆属水。

乾为头,兑为口,震为足,巽为大腿,离为目,坎为耳,艮为手,坤为腹。

……

通过阴阳、天干地支、五行、八卦的划分。

脑海中,逐渐形成一个完整的人体立盘。

吴文通过脉象,来观察体内的情况变化,从而有效地分析内劲的修炼情况。

静电爆发,体内生物电变得异常活跃,仿佛有无数股无形的力量在他体内翻涌、奔腾。

随即施展出鹤形拳的行劲,引导这些力量逐渐凝聚。

这些原本如蚕丝般细腻的力量,在他的引导下,渐渐变得坚韧如钢丝,最终汇聚成一股强大的内劲。

而这一切过程,都经由吴文通过脉象的细致感知,被精心构筑于脑海的盘面之内,最终呈现为一幅既抽象又暗含某种规律的卦图形态。

……

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