元神有。

行此火候法，需请元神为用，内观元神，请元神使五人力，辅以吞吐真息，控制火候。火唤个‘真火’，有道是‘无真火则丹不成’。

真火运行间，大有讲究，元神合五人生火，唤作‘起火’，元神得令断火，唤作‘止火’，有妙决为用。再者吞吐真息，吞时火炽，唤作‘武火’，吐时火微，唤作‘文’火。

火势变化间，起火止火之机，文火武火切换之机，自有说法，皆作不传之秘。

待他将火候娴熟，他方作此步功成。

然他曾烧金公，却有个底在，领会火候，甚易也，故祖师言此步于他不难。

姜缘拜服：“谢师父传我上品火候之秘！”

祖师扶起童儿，笑道：“此等作何？待你丹成，一窍通时百窍通，那时诸般妙法，待传于你哩。且去歇歇，教早日熟了火候。”

说罢。

祖师摆手，假合双眼。

姜缘再行拜礼，方教退去，回静室中修养。

……

不觉三四日过去。

姜缘于静室静修，待灵足时，方习火候之妙，忽闻声起。

“广心真人。”

此作是弥勒菩萨。

姜缘推开室门走出，见弥勒菩萨作门外侯，他说道：“弥勒菩萨，作是禅法来？府中藏书室，有禅书也。”

弥勒菩萨颔首，合掌道：“我今既随你，当尊你言，不得你言，我怎擅入藏书室？”

姜缘闻说，领弥勒菩萨往藏书室去。

沿途走过，诸师弟向他见礼，却不识弥勒菩萨，缘是弥勒菩萨收了法相，既是不明菩萨在前。

姜缘领弥勒菩萨进藏书室，将禅书竹简取之与弥勒菩萨。

弥勒菩萨如获珍宝，席地而坐，翻阅禅书。

姜缘见此，未曾打扰，将藏书室收拾一番。