的变了味的佛教，却有着严重的抵触心理。

其实任何一个政权，想要长期的持续下去，就得遵循人性的底层逻辑，那就是趋利避害。

换言之，你不能把人欺压的太狠了，完全拿人不当人。

纵然是奴隶，你也该给人家一条可以持续生存下去的活路，不能竭泽而渔，把整个国家都变成一个屠宰场，或者祭祀坛，那样的话，这样的统治是持续不久的！

当生产力低下，人口基数少的时候，你这个方法或许还管用。

但当人口数量上来，社会进一步发展的时候，这种画大饼忽悠人，吓唬人的方式，迟早会破产。

就像商汤时期，天下就没多少人，生产力也落后，抓到了俘虏，你根本养活不了他们，还要承担他们造反的风险。

与其那样，还不如把他们杀掉，祭祀上天神明，节省粮食，皆大欢喜。

那期间，动不动就是烧死500人求雨，杀死上千人求丰收！

就像盘庚迁都，为了庆祝迁都成功，直接杀了几千人庆祝。

甚至遇到开心事儿，比如有客自远方来，不亦乐乎，也要杀几个羌人，助助兴。

但这里要注意，他们杀的都是异族。

可当本族人口基数大，没有那么多异族可杀的时候，因为祖制难违，不能亏待了神明们的‘口粮’，他们就把屠刀举向了自己人，还编造神话，说是能被祭天是件非常光荣的事儿，是莫大的殊荣，想轮还轮不上呢！

比如，西伯候姬昌的父亲季历，就被纣王的爹给杀了祭天，姬昌还得感恩戴德，说让西岐得到了上天庇佑。

这种哄大傻子的行为，最终导致了矛盾的尖锐化，从而造成了殷商的覆灭。

现在的吐蕃，就有点殷商末年的意思。

吐蕃的疆域已经扩充到了极限，往内地打，他们打不进来，内地也打不进去，他