好像集体合作社是他们建设出来的，老干爹是他们生产出来，乃至林正军发表的小说，他们都有一份似的！

主打一个与有荣焉！

到了初五，基本没有走亲戚的了。

这一天是请财神和“送穷”。

“送穷”这个环节，哪怕在特殊十年间，在河湾大队也一直保持着，因为其太隐蔽了。

民俗认为，除夕至破五不倒垃圾，能够聚财，否则就倒了“福气”。

然而，垃圾堆多了，毕竟影响卫生，所以到初五要倒出去，于是有了“送穷”的仪式。

其意就是祭送穷鬼（穷神），送穷还有许多别称，诸如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。

“请财神”这个环节，在前些年，基本上是彻底绝迹了。

毕竟，那些年最核心的主题就是“兴无灭资”，越穷越光荣，你请财神你想发财是几个意思？

想当资本家和大地主，剥削大家伙吗？

但今年，不少家庭也开始请财神了。

不过，依旧不敢大张旗鼓地搞。

放一挂小鞭炮，找个犄角旮旯的角落化一点纸钱，偷偷摸摸地愿吁几句也就是了！

在公社和县城的诸多单位在初六这天已经开始上班了。

而对农村人来说，初五这天一过，年也就算过了一半，已经能够进行农业生产了。

初六这天上午，林正军便是来到林秉德家，和他说道说道建养猪场的事情。

虽然到了80年，到农村经济进一步放开搞活了。

但是，本质上，养猪场就是个体私营，而且规模巨大，林正军还是要和方方面面都搞好关系。

上到朱怀镜、白志远那样的国家干部，下到林秉德这样的基层干部，林正军要获得全方面的支持。

“正军，快进来，坐！”