精深外，事实上，也真的出现了对女子才华禁锢的情况。

从宋代开始，随着宋明理学的兴盛，对女子才华的禁锢逐渐加强。

司马光曾说：“今人或教女子以作歌诗，执俗乐，殊非所宜也”，从这句话可以看到，宋时的人们还是教女子学歌诗的，不过作为朝廷的宰相司马光对此不满意，这也说明那个时候的士大夫阶层开始有了反对女子学文晓理的苗头。

只是，这是一个渐进的过程，以李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘、唐婉为代表的宋代著名女词人就足以证明在宋代，禁锢女子才华的思想还不是坊间主流民意。

但之后的北元百年统治，本朝初期理学独尊，这股思想，逐渐成为了坊间主流民意。

由此，古人所谓的“无才”，本来是赞赏那些很有才华的女子能自视若无，不张扬、不显摆的高超德行。

从宋以降，社会上贬抑女子读书的风气逐渐兴起，到今时女子读书无用论发展成为坊间的主流观点。

别看只是副对联，时过境迁，其意就变化无数，可这些，寻常百姓不懂，难道饱读诗书的朝廷官员，上知天文、下知地理的内阁阁臣还不懂吗？

拿这样的奏疏呈到御前，是故意的，还是不小心的？

存着心添堵！

朱厚熜望着“认罪”的阁臣，问道：“奏疏中点明，一些官员唯恐适龄女儿抛头露面，‘学识是小，失节事大’，禁足于家中，拒绝、阻扰国策，是真是假？”

在建设十万座社学学堂之初，朝廷并没有有意分建男校、女校，毕竟，一旦细分，国策的各项支出又要大大增加。

也就是说，男子、女子，只要适龄，就在同一社学就学，已经建设投入使用的部分社学，或许分了男班、女班，聘请了些大家闺秀担任女班师长，但也只能做到这些了。

不可能禁止同校学生之间的接触。