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严世蕃眼睛瞟向了徐阶，反驳道：“今朝不同往日，自嘉靖二十八年，庄敬太子之死，皇上一直有意回避立太子，故我朝有‘二龙不得相见’之说。

皇上曾私于我爹说，此举虽有悖常情，疏于父子情，会让王爷蒙羞，却是一种让王爷活着的秘诀。”

庄敬太子，便是裕王二哥朱载壡，嘉靖二十八年四月十三日，于紫禁城奉天门上，受文武百官五拜三叩立为太子，次日，庄敬太子便正坐而薨了。

裕王听到庄敬太子被提及，瞬间面露哀色，紧接着听到二龙之说，就又化作了恨意。

这疏离天子骨肉的话，来自朝天观前观主陶仲文。

一想到这多年之苦，裕王就对陶仲文恨得牙根直痒痒，恨不得杀尽天下道士。

但在听说父皇不见他的真正原因后，裕王难掩激动。

这些年裕王府小心翼翼，不外乎外界谣言皇上不喜裕王，如今真相揭露，裕王陡然间释然许多。

原以为是皇家无亲，没想到是父皇爱他的方式不同。

父亲爱子的方法，本就多种多样，皇家特殊点，自然无可厚非。

徐阶也是初次听闻二龙之说的真相，惊讶之余，也透露出一些事情，“王爷，三日之前，朝天观向玉熙宫去信，信中言二龙之说虚无缥缈，臣想，或许是这样，皇上想法有了改变，才有了今日看望世子的旨意。”

时至今日。

朝天观已历三位观主。

邵元节、陶仲文，和现在的观主蓝道行，就是被唤为蓝神仙的那个。

陶仲文得皇上宠信二十年，位极人臣，于嘉靖三十九年死了。

而蓝道行，则是徐阶在嘉靖三十四年时向皇上举荐的，承了朝天观观主后，二人仍交往密切。

破除二龙之说，其实是徐阶在暗中使力，此刻，徐阶在裕王面前表露了功劳。