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第35章 五藏本经(2 / 7)

益寿。

他活了一百六十五岁。

这部《五藏本经》就是他长寿的原因。

前半部是正统的养生方法,跟世上已知的方法类似,什么“口中言少、心中事少、腹里食少、自然睡少”之类。

后半部就是“食炁法”,全称“食炁补脏法”,顾名思义,既然不能直接补元炁,那就补元炁化生的五脏。

——五脏者,所以藏精神血气魂魄者也。

天地成于元气,万物成于天地,世间灵物,皆有“元炁”,只不过存量多寡而已,只要得法,就能吸取其中生命之气反哺自身,强化五脏,以达到使脏器再生,续命延寿的效果。

这不是内功,更像是某种术法。

赵无眠通篇看完,觉得这书没准还真是孙思邈写的。

因为很多理论不离医家大道。

只是这后半部法门有些蹊跷,不像是出自“药圣”之手。

强取豪夺,剑走偏锋,这明显是邪道,药圣应该不至于用这种方法……

赵无眠心想,估计老朱和朱标也觉得这术法不靠谱,所以没当回事,再者,对他们来说,想要延寿也不需要寄托于这种来历不明的法门,世间天材地宝那么多,没准就有龙元、凤血、不死药啥的,直接吃就完了……

这“食炁补脏法”也有条件,它要求“活”的天材地宝,这样才能吸食生命之气、元炁。

最好是灵芝雪参之类的灵植,不似人兽血气浑浊。

京城才修建多久?哪来那么多活的、年份长的天材地宝让人吸?若要从外地运,势必劳民伤财,最关键的是还不知道这术法来历,有无效果,何人所作,有没有副作用……

赵无眠没那么多顾忌。

他就剩两年了,别说这术法挺像那么回事,就算全然邪道,只要有用,也是死马当活马医,只有撑过眼前,才能想后面的事,比

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