明!
于是……
“呼……”
夏烨呼出了一口气,从空间法宝中取出了《九序心法》的典籍,旋即沉下了心。
将状态调整到最好,他的双眼也随之亮起,“明理”在此刻施展,开始翻阅起来……
……
……
九序之一,曰:艮背,以念止念,以求心也!
这是九序第一序,也是入门功夫,名曰“艮背”,是当年“三教先生”借六十四卦中的“艮卦”所创,用来接引初学之人。
而在《易经》之中,“艮卦”的基本象征物象是“山”,其基本卦义是“止”,故“艮卦”所阐发的便是“抑止邪欲贪念”的道理,所以“三教先生”的“艮背法”同样是“安心定神之法”,也称“洗心涤虑”或“沐浴之法”。
因此,以“艮背法”为入门之大法,要初学者收拾溢散之心,念念归藏于背,以念止念,以幻灭幻,以妄离妄,以证得自己的本心,也就是“虚灵不昧之心”。
如此,这也便成为了三一门人要“逆生返虚”领悟“何为虚”的不二法门,是最坚固的基础,只有完成这一过程,才算是真正入门。
……
九序之二,曰:周天,效法乾坤立极!
九序第二序,为“周天功法”,便是三一门的“筑基功法”,也是最符合三一门先修“性”、再炼“炁”、后立“命”的“逆生”准则,同样是一切修行的基础。
周天,原为天文学术语,指的是人眼所能见的天球上的大圆周,孔颖达《礼记·月令篇疏》解释周天:
「凡二十八宿及诸星,皆循天左行,一日一夜为一周天。」
而道法自然,自古起,道门的内丹术便是把人身看作一个小天地,借周天来比喩炼丹的周期或行功中气机运行的轨迹,三一门作为玄门一列也同样如此、同修内丹,自然