一个都是潜在的法相真人，任何宗门都会极为重视。如器物类的社稷之器，祭祀礼器，都与人族大运相关，非气运加身者不可得。又如五行神兽，阴阳异相，杂家中的诸道神魔等等。”

一口气说了这么多，张生就稍停了停，等卫渊自己消化。

卫渊此时状态完全就是过目不忘，凡间孩童需要旬月才能背下的书，他现在看一遍就能牢牢记住。张生洋洋洒洒的说了这么多，卫渊全都记在心中。这当中有一半是卫渊本身聪颖，其余一半是那枚饮气丹、小院和山门阵法共同的功劳。

卫渊将张生刚刚的话回想了一遍，就好奇的问：“师父的道基是什么？”

张生微笑道：“为师我入门祭拜时得祖师青睐，赐了两道剑气，铸体时自己又有所领悟，所以修成的道基乃是三把仙剑。正常情况下一把仙剑可入天阶。为师的道基和正常的不太一样，所以是不入品阶的。”

卫渊一听就明白了，那就是在天阶之上，还有超品，张生就是超品。自己这师父的谦虚水平，一如既往。

讲完道基后，因为后面几个境界距离卫渊还很遥远，张生就没有再讲，开始正式授法。

张生授的当然是自家天青殿玄月真君的道统。只不过玄月真君身兼天青殿和水月殿殿主，其实是兼修了两大道统，以天青殿的《乾清正法御时经》为主，水月殿的《月华万相太阴篇》为辅。

修行界铸体境的功法最多，许多小门派就只有一部能勉强修成道基的功法，以此就能开宗立派。流落江湖的散修大多连道基都修不成。

太初宫道途众多，铸体境的功法更是多如繁星。但是经过太初宫先辈们一代代修订，去芜存精，千锤百炼后已经修编成六部通用功法，供不同根基、不同气运的弟子使用。这六部通用功法单以本身而论，早已胜过各殿古法。因此现在各殿都是以通用功法完成铸体，直到要铸就道基时才开始回归各