意讨廷杖的风格。

他懒得理会艾慕，放眼群臣：“元辅守制之事，已经从八月底纷扰至今了。”

“正好今日说到此处了，朕便问个明白……”

“元辅丧父，如何不能夺情？”

皇帝问得情真意切。

朝臣的反应，也出乎意料的激烈。

吏部陈有年突然出列，许孚远见状，想伸手阻拦，却为时已晚，只能闭眼不去看。

前者走到近前，行礼道：“陛下，元辅自信而对扬之言，惟曰圣贤道理，祖宗法度。”

“孔子曰：‘予也有三年之爱于父母乎？’，王子请丧，孟子曰：‘虽加一日愈于已然。’”

“则终丧正圣贤之训也，而身自违之，必其所不忍也。”

王锡爵有些担忧地看了一眼皇帝。

张居正守制之事，不仅仅是对新法不满之人，更不乏像陈有年这等古板士人。

甚至于，出于他王锡爵的本心，也是乐见张居正回乡守制。

这就是大明朝的孝道。

哪怕他王锡爵掌刑部的时候，遇到老子扒灰的案子，判词照样得写“只当为父隐恶，遣逐其妻足矣”。

这种孝道之下，张居正夺情之事，除了心怀鬼胎之辈，自然也少不了心怀道义的士人仗义执言。

二者合流，皇帝若是不仔细甄别，恐怕酿成大错。????想到这里，他突然心中一动。

王锡爵沉吟片刻后，缓缓出列：“启禀陛下，非是不能夺情，而是古往无此先例。”

也不知皇帝接住了他的援手，还是单纯对他态度温和。

只听皇帝轻声解释道：“若是陈卿所说元辅之不忍，那也是朕执意夺情。”

“若是王卿所说祖宗成法，亦有辅臣杨溥、李贤之旧例。”

“何也？”

陈有年正欲再说，