朱翊钧看着陈吾德的神情，分辨着此人的动机。

过了好半晌，他才不置可否地缓缓点头。

又看向户科左给事中刘不息：“刘卿，你是首倡，你也说说。”

虽说能证实揭帖跟其人无关，但奏疏始终是其人首倡。

刘不息闻言，有些局促地碎步出列，慌忙回道：“陛下，臣奏疏上已然说明了，辅臣子弟科考，有背祖宗成例，有违科场公道，有碍元辅名声。”

六科十三道，在大明朝是一个非常特殊的群体。

他们品级并不高，给事中、十三道御史都不过七品官阶。

但与此同时，这一批人却在中枢的权力体系中拥有独一无二的地位。

地位之清贵，常与辅臣比照。

以七品之身便能位列廷议参政，就是明证——“天下事惟辅臣得议，惟谏官得言，谏官虽卑，与辅臣等。”

这群人有着设置议题、左右决策的完整廷臣职权，权势不可谓不重。

而对于议题不满意，他们的反对票也比别官来得更直接。

那就是弹劾！

下到士绅百姓，上到皇帝本人，统统都在这群人弹劾的范畴之内——对皇帝换了个说法，叫规谏。

至于弹劾中有什么大疏漏？

那不好意思，风闻奏事，哪怕是自己编的，也能推称“或曰”。

可以说，在拥有极高职权的同时，还拥有无可比拟的免责权。

纪律检查也就罢了，人事任命同样在科道言官的职权范围内。

譬如铨选“令在京五品以上管事官及给事、御史，各举所知，以任州县。”

亦或者考成“大臣自陈，去留既定，而居官有遗行者，给事、御史弹劾，谓之拾遗。”

甚至连免赋的权力，都是按照绯袍大员的规制——“凡翰林、吏部五品以下及六科