传的赶尸秘术很相似。它们的目的都是一样的，为了让客死他乡的人们能够叶落归根，魂归故里。

由于牧湖部落被黑日泽格诅咒前一直是居住在乌兰绍荣山下的，所以当他们开始跟随圣母子湖在草原上游荡之后，那些生老病死的人就成了问题。草原毕竟太大，如果说谁死了，就地埋葬的话，也许以后就再也找不到他。于是为了便于统一埋葬在牧湖中去世的族人，当时的呼斯楞研究出了“牧尸”这种办法。

牧尸，就是用一种萨满秘术炼制过的小虫，在成年后先对其进行炼制和训练，待能够听懂一些最基础的指挥后，就将其植入已死之人的脑干部位，这样即可以让死尸恢复简单行动的能力。于是在牧湖过程中去世的人们就可以被统一管理，暂时不下葬，等到了他们固定的埋葬点或是回到乌兰绍荣山再行下葬。

而这些尸体看似在动，其实思想中枢是那种小虫，它们白日只能躲在浓雾中，见不得阳光，而晚上则会在统一号令下快速刨出一个洞，然后把自己埋进去过夜。

但是随着时间的推移，千百年中许多东西都发生了变化。这种小虫也不例外，渐渐地，它们为了适应新的环境和生存状态，开始自我进行大量繁殖，而且通过脑干进入人的大脑，利用越来越多的大脑资源来对宿主进行改善，让寄生体变得行动更加迅捷，更加具有攻击性。

到了后来，由于这些小虫的繁殖没有节制，宿主已经不够它们消化了，因为如果啃食寄生体太多，少了骨骼和筋肉的连接，它们就等于在自取灭亡。

于是它们开始强迫宿主进食，同时改善其消化系统，保证负责各个环节的同类都能够吃得上饭。

慢慢地，这些家伙尝到了越来越多的甜头，它们也变得不再那么听话了，有时候甚至不听牧尸人的招呼，竟肆意破坏宿主的身体，只为了自己行动和进食方便。

于是，在三百年前，时任的呼斯楞终