子夸张的扭动。粗眉凸出，铜铃眼，宽鼻海口，衔着绶带，项圈下挂大铜铃铛，一只脚踩着球，一条腿支撑体躯，后半身蹲在地上，容貌形状传神。

承托桩头的台座，也就是桩颈，上圆下方，上面浮雕着一些狮、虎、麒麟等猛兽图案。桩身四周刻了许多串枝纹、卷水、云水纹，斑驳的桩体上刻满了如此精美的纹饰，与旁边的这个简陋草屋很不搭调，有些格格不入，东北话说就是“格路”。

柳叶一边小心清理着桩身上冰冻的土块，告诉大牙，她知道这是拴马桩，她是想说桩颈上面刻的纹饰很奇怪，这种纹饰与普通的拴马桩上雕刻的并不一样。普通的拴马桩的桩颈上大多刻的是莲瓣、鹿、马、鸟、兔、云水、彩带、博古等图案，还没有发现有刻这种猛兽的。

听柳叶这么说，大牙好奇的又看了看，不过也只是看个热闹，对这些事情，根本就不懂。

其实拴马桩的作用，除了拴骡子、拴马以外，还有另外的一个作用，就是“镇宅”。

拴马桩一般都立在大门的两则，大多数的房宅都是坐北向南，门开在南面，会把拴马桩立在大门的右侧。门是“生气”的枢纽，和气则致祥，乘气则致戾。在古人心中，石头具有超自然的神力，这种石桩在某种意义上就相当于是“泰山石敢当”，立在凶位之上，就可以避凶邪，素有“泰山压顶，百鬼宁息”之说。

这些事情柳叶和大牙并太知道，我也没有像他们那样去研究石桩上刻的纹饰，而是潜神默思，伸开左手，用“地母卦掌决”推演这石桩所在方位的吉凶。这种推演方法看似简单，实则也是晦涩难懂，我也只是知其然，不知其所以然，好歹还能说得过去。

这间草屋的房门开向正北，北方为为坎位，西北乾位为“六煞次凶”，东北艮位为“五鬼大凶”，像这种情况，假如要立石桩镇宅，必然左右对称各立一个石桩，方能镇慑邪气。而现在却只有一个石桩