自己的名声，便开始曲解《礼记》里的三从四德，看来吴山长也是这类人群中的一个！

真要按照他们的三从四德来，顾南夕还如何摆烂？

必须要把这股邪风压下去！

顾南夕一脸羞愧的模样，虚心讨教：“夫君远在边关，十年未归。我身为一介妇人，偶有困惑，却不得解。吴山长桃李遍布天下，为天下之师，请山长为我解惑。”

吴山长见高贵的永昌侯夫人低下她的头颅，心中暗爽，便回道：“你问。”

顾南夕的嘴角微微翘起，图穷匕见道：“《礼记》有云，女子要三从四德，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。我时常疑惑，这个从字，该作何解释？”

吴山长的眼前一亮，自己的学说，虽然受到一部分人的认可，但没广泛流传开来，并不能像孔圣人那样千史留名。

如果能把永昌侯夫人说服，再以她为突破口，辐射整个上层，岂不是事半功倍？

于是，吴山长语气十分肯定地回道：“从，就是服从，顺从的意思……”

还没等吴山长高谈阔论，围观的百姓们就不干了！

他们本就因先前顾南夕的告别，而感到愧疚，又亲眼目睹，吴山长对顾南夕的语言羞辱，全都憋着一口气。

现在，吴山长竟然还曲解孔圣人言，想要把姑娘们贬低到尘埃里，这还了得？

“一派胡言！范相国曾开讲过，这个从是指负担，负责的意思。女子出嫁前，应由父母负担生活，负责教养。出嫁以后，丈夫应负担起女子的生活和安全。丈夫死后，女子就由儿子赡养。”

“没错！还亏你自己家就有两个娘子。按照你的那番解释，娘子们一出生，不就掉进了苦水里？”

“朝廷都鼓励寡妇再嫁，按照你的意思，若是儿子不同意，当娘的就不能再嫁？”

“谁家没有出嫁女，或者出嫁的姐