说法，杨鹭的用词简直是苍白无力。

白默的画怎么能只用恐怖吓人来形容呢？滕杰愿称之为人间的炼狱，这简直就是罪恶的起源之地。

走出画廊，滕杰已经听完了白默所有的故事，包括昨晚他和杨鹭的对话。

“姐夫？”白默叫了一声有些失神的滕杰，看着滕杰神游的样子，白默不禁有些难过。

“没想到你的画竟然如此传神。”滕杰一句话便解释了自己走神儿的原因，“我下本书的封面一定要找你画。”

白默心中一喜，“所以你觉得我的画没什么问题对吗？”

滕杰却抿着嘴缓缓摇头，这让白默心中又是一紧，滕杰问：“你觉得真理总掌握在少数人手中吗？”

“不全对。”白默没明白滕杰为什么问这个问题，他按照自己的想法回答，“其实有很多真理都是掌握在大多数人手中，或者说是近乎百分百人的手中。”

果然如此，抛开画廊的问题，白默的认知是绝对正常的。

滕杰满意地点点头，“你概括的也不太对，掌握在所有人手中的东西叫真理不太合适，可以说是常理，或者说叫做是非。比如杀人，这是错的，比如救人，这是对的。”

白默点头表示赞同。

滕杰顺着这个话题问下去，“那你觉得你的画是在真理范畴之内还是在是非黑白范畴之内呢？比如一位知名的画家，他的画被很多人追捧，所以他才是知名画家，对吗？”

用问题去举例，通过循循善诱外加心理暗示的方式让白默去选择滕杰想要的答案，这是滕杰矫正白默观念的第一步。

白默沉默了，聪明的他怎么可能听不出来滕杰的意思呢？他完全没有意识到滕杰在偷换概念。

除非他的画被大多数人接受，否则他的画一文不值，所以画家的画应该在常理的范围内。

见白默开始纠结，滕杰不