除了村里的五个高龄人一直留心记录着，他们不认为“双亡现象”是单纯的巧合。

他们虽然是抗战时期中受苦受难的老百姓，近年来接受过思想教育。可再怎么熏陶，旧社会的风气多少会留些残余，尤其是封建迷信的思想可谓根深蒂固。

五位老人中四位是男性，都不是土生土长的村民。年青时因生产队调动迁居下来的，但他们都是陕西省人。

王大伯和老李头认为是谁家罩（坟）头被哪个土夫子（盗墓者）给摸了，吵醒了厉害的主儿，才闹得村里祸事连连。如今只有老人死亡是因为那儿家子的道行不够，等修到了就该轮到小嘎子（小孩子或年轻人）。

老赵头说是七年前挖沟的时候没请示土地，犯了太岁所致。

赵老四则说渭河的河神每年都要上来喘口气，如今河水被污染，河神看见就生气，年年都要喷出一口恶气。所以死掉的老人家都是禁不住这股恶气给喷死的，说法甚是离谱。

有句民言道，坏事儿不禁说，说多准保来。

在第八年的时候，一天下午陈家二儿媳妇早产，来不及送去医院只好在村卫生所接生。

生产很顺利，岂料婴儿生下来一直不哭，且呼吸困难，原因是喉咙中有积液造成堵塞。

由于当时医疗条件差，没有专业的设备吸取，且村医经验有限，试了很多方法都没弄出来，婴儿在短短的两分钟内窒息死亡。

而在村子的另一边，王大佰至中午起在自家门前的大树下乘凉，一边看着村民下象棋。看了一阵儿就睡着了，可令人没想到的是他在婴儿出生的那个时间段于睡梦中过世了。

为何能如此确定是在那个时间，是因为王大佰快死的时候突然刮来一股卷着沙的旋风飞过棋盘，风中裹着凉气，掠过手背上感觉就像被什么东西摸了一下，冷不丁的吓了二人一跳。

接着二人听到王大佰奇