我想要买2本。”
“2本?”
“对,我一本,阳子一本。”
“哈哈,该不会是给阳子准备的情人节礼物吧?”
店长有一个不情之请,希望在他看过《情书》之后,像以前一样能跟自己分享下感受和见解。
村上春树答应了下来,拿上两本《情书》,快步地回到家中,“我回来了!”
“咦?”
高桥阳子惊讶不已,“你这么快就回来了,平时你至少要在外面蹓跶一个小时才回来。”
村上春树道:“我刚刚出去不是去散步,是去买书了!”
看到他手里头包装得严严实实的,高桥阳子挑了挑眉:“书?谁的书?”
“方言君!”
村上春树拉着她来到书房,夫妻两人面对面坐着。
彼得猫安心地在他膝头补着回笼觉,不知不觉地睡了许久,才渐渐地被细碎的聊天声所吵醒。
“读起方言君的文字,通篇有一种沉浸在纯真而又遗憾的哀伤中,迟迟不肯走出来的感觉。”
高桥阳子深深地呼了一口气。
村上春树抽了张纸巾递了过去:“阳子,你流泪了。”
“我流泪了吗?”
一经提醒,高桥阳子才意识到在自己眼眶里打转的泪花不受控制地溢了出来。
“你有这种感觉,我一点儿也不觉得奇怪。”
村上春树道:“我想但凡是懂得物之哀的日本人,都一定会被方言君文里的唯美纯爱所触动。”
高桥阳子深以为然,所谓“物哀”,是日本江户时代国学家本居宣长提出的文学理念。
并不是单单像字面意思上的“以悲为美”,而是讲究“真情流露”,在人心接触外部世界时,触景生情,感物生情,心为之所动,有所感触,这时候自然涌出的情感,或喜悦,或愤怒