家之中的许多律法和制度，基本都与秦汉时期的“什伍连坐”制度和律法有着关系。

例如官员们去觐见国王，行一次膜拜礼就要起身，禀告完事情以后，再行一次膜拜礼退下。

女人和男人一样行拜揖礼，男女一起犯了奸淫的罪名都会被判处死刑，小偷则会被判处斩断手指、脚趾。

打仗的时候，五个士兵组成一个小组，如果一个士兵逃跑，那么同组的人都连坐处死。

就这些制度来说，放在东北亚肯定是落后的，但放在中南地区就是“制度强国”。

不过不管它是不是强国，对于刚刚灭亡了中南小霸王的郑和来说，占城国并没有足以威胁下西洋舰队的实力。

相较于这些制度上的东西，郑和更在意占城的经济和文化、政治等问题，因为他身上背负着朱高煦交代的任务。

针对这些问题，郑和对占巴的赖发起了询问，而他也开诚布公的与郑和讨论了起来。

首先是占城的外国人问题，占城对于其它国家的外国人触犯律法都用刑严苛，唯独对来自大明的中国人需要降低标准，甚至不能给予刑罚。

当然，前者是之前的规矩，后者是大明灭亡安南后加急制定的规矩。

除了这些，在占城国，如果来自大明的中国人被本地人杀死的话，本地人就会被通缉并以命抵命，处以死刑。

占巴的赖先讲述这些，主要是为了获得郑和的好感，不过对此郑和却开口道：

“如果他们真的犯罪，国主可以依律法处置他们。”

“我朝太子说过，天子犯法与庶民同罪，海外犯法自有属国严惩。”

“不管是大明百姓，还是属国百姓，他们都是天子的子民，没有高低之分。”

“触犯律法的人，只要不是无心之失，都应该给予严惩。”

郑和的话让占巴的赖对大明的感官