总之，晋代郭巨，他原本家里可以不那么贫寒，却把家产分给了两个弟弟，还要独自供养自己的母亲。

等到妻子生了儿子，他竟然寻思着养孩子，势必会影响供养母亲，想把儿子埋掉！

这个事例，槽点太多。

且不说把家产分给两个弟弟，是否有为了博好名声的嫌疑。

就说选择独自供养母亲，明明弟弟们家庭条件更好些，却要母亲跟着自己受苦。

最后还想埋掉自己妻子十月怀胎生下的儿子？！

完全没有把妻子的感受，和儿子的性命当回事。

可就是这种事例，却被写进了《二十四孝》！

《二十四孝》里，不只有郭巨。

还有东汉姜试，因为妻子庞氏日日给婆母做鱼，只一次取水做鱼晚归，就被夫君‘误解’，以怠慢婆母为由，逐出家门的故事。

甚至还有荒诞到，因为妻子对自己所刻的一对父母木雕像不够恭敬，说是木像眼中垂泪，就把妻子休弃的丁兰！

种种事例，都说明了一个残酷的事实。

只要和孝道沾边，管它事实真相究竟是什么！管妻子究竟有无过错？

男子都可以拿大过天的孝道当理由！

去损害妻子乃至任何人的利，来为自己博得益！

云皎月模糊了朝代背景，说话时，像是在捏造民间流传的案例。

虽然很可笑。

但云皎月还是说道，“爹，姑父要是真烧死了姑姑。”

“陈家的生意得暴涨数倍。以后说不定还会有文人雅客，去歌颂姑父的至孝！”

“像这种书上的东西，无论事实真相，一旦歌颂成了标杆，就会流芳百世。”

要挟着云长东，“如果爹非得和姑父作对，咱们青州城里的人，恐怕会因为厌恶姑姑，而抵制我们云家的生意。”