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第二百零七章 爱国教育(3 / 4)

都是在生存艰难的境遇下被迫来到东非,就比如我本人也是如此,这个世界是比较残酷的,我不说东非比其他国家强,但是绝对是一个不错的地方,所以未来你们也要为东非奉献,避免以后国家衰亡,否则这些人就是前车之鉴。”

凯德的话很残酷,而黑人的遭遇也很值得同情,不过对于这些十几岁的小青年们来说,没有多少冲击力,毕竟黑奴在东非这个国家太常见了,以至于他们可能顺理成章的认为这就是合理的。

但是,黑人劳工的遭遇也在他们心中埋下了一颗种子,那就是落后就是要挨打的,如果东非衰落,那有些人可能就会像这些黑人一样成为别人的奴役对象。

之所以说有些人,按照恩斯特的理解,那就是剥削者也有聪明人,他们会分化被剥削者,最底层的一定是传统意义上的被剥削者,而被收买的人,虽然被上一级剥削,但是他们可以剥削自己的下一级。

这就是人类社会的金字塔结构,东非也存在金字塔,而黑兴根王室就是最上层,然后是贵族和官僚,最后是东非公民,最后是东非的黑奴。

至于田地里工作的黑人,完全没有意识到自己被东非当做爱国主义素材,他们只是麻木的完成工作,这对于他们也是一件好事,有时候知识和见识越丰富,烦恼也越多。

如果是二十一世纪的人落入黑奴的处境,说不定会崩溃,而这些黑人反而有些“甘之如饴”,因为东非给了他们一个稳定的环境,日子比以前朝不保夕的时候还好了一点。

唯一的遗憾可能就是基本的生理需求无法得到满足,遏制黑人人口增长这个任务使得东非黑人群体男女比例严重失衡,基本上东非东部和中部,已经不存在女性黑人,而西部和南部有少量女性黑人。

不过生理需求,这一点是可以忍的,东非只要这两三代黑人的几年青春,就会还给他们自由,所以忍忍几年就好了,等到了自由美利坚

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