好使，不光没有导致当地骚乱，反而为当地带来了和平，以及百姓们过上了更好的日子。

因为根据朝廷的规定，内地的宣慰司和宣抚使，百姓们属于大明籍。

既然属于大明籍，那就是纳入了资源分配模式的体系，只不过以前被头人们阻止，现在失去了阻碍，没有百姓们悲伤。

哪个百姓会因为能分到钱而不高兴呢，只有资本家才会不高兴。当然了，有些连自己立场都分不清楚的人，赵安也不会手段。

半年下来，地方的官员们上奏朝廷，认为可以改土归流。

工民联合部，调研司等部门经过探查后，也给予了认可，认为当地的老百姓们，应该过上更好的生活，除非朝廷不认可他们的大明籍。

既然都属于大明百姓，那就应当受到工民联合部的保护。

同时。

高丽各地的大商行闻到了风声，早就开始来招募工人，随着高丽流民形势越发的复杂，商行需要更多大明籍的工人维持自身的稳定。

大明商行其实更愿意使用阉工管事，不过国内规定严格，退求其次，只能从国内招人。

国内招人本来就很难，如今多出了几十万人，商行们可不会放过这个蛋糕，不然又要被大明工局抢先。

“来我们合胜昌，干满三年发婆娘，干满十年分房子。”

“来我们德茂商行，每个月一元八角钱的工钱啦。”

百姓们恢复了自由，成为了香馍馍，一时间不知所措。

赵安因为被御史们弹劾太多，返回了京城接受问责。

朱高炽没有理会赵安，而是沉思大明近些年的变化，以及儒学的发展，是否满足了大明当下社会进步的应有的高度。

如果说十年前的混乱只是停留在民间的话，那么到了近年，其中也有大明疆域的问题，有了很多不同的声音，和一些新的问题。(