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第六百四十四章 生产与破坏(8 / 9)

不适合农耕文化以及农耕民族发展的。

然而中亚地区和蒙古草原又有着些许不同,那就是在中亚地区零星的绿洲以及靠近河流的区域狭长区域内,其实也是有着一部分适合农耕的地区的。

所以阿拉木图地区的农耕,为当地提供了不小的生产力,也是周边地区最富裕的地方。

明军当然不会错过此处。

阿拉木图生活了一万多名迁移而来的汉人,靠着内地的供应,以及成体系的组织,和先进的农具技术,开垦了一片又一片的田亩。

军户互帮会是当地生产力的组织者。

除了带来大量的牛羊马匹骆驼,还招募了大量的当地人,为当地人提供食物以及工钱,补充汉人的劳动力不足的问题。

成体系的管理,带来了高效率的劳动成果。

很快当地的首领们感受到了威胁。

汉人们太会种地了。

他们每年的田亩都在成倍的扩张,蒸汽货车、蒸汽机充当动力、放在沟渠中用绳索来拉动的犁头一样的机器,让修建沟渠的工程提升了效率。

几年的时光,汉人们修建了大量的基建,特别是水利方面的工程,从各湖泊中引水,并且种树。

他们把田地分成了大片。

规定每户人家养殖规定数量的牛羊,不许超过土地的负荷,又通过水利工程,开拓出更多的田亩,军户互帮会则吸收了当地的穷人。

要不了十年二十年,当地首领们就会被汉人威胁他们的生活环境。

如果说马什哈德地区的矛盾是文明之间的矛盾,那么阿拉木图地区的矛盾,则是生态环境与生产力之间的矛盾。

先进的文明与落后的文明比较生产力。

无疑先进的文明会吊打落后的文明。

所以自古以来,中华文明的扩张都是坚定不移的,并不主要是靠着战争来征

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