象的相反，工人子弟并不以上学为荣，反而不少孩子认为上学是怯弱的行为。”

“相比较上学，工人子弟认为去工厂子承父业，去挣钱才是男子汉气魄，那些喜欢上学的孩子，反而会被嘲笑。”

竟然是这样。

颜钝感到不可思议。

与他的认知完全相反，令他难以接受，不知道该不该相信。

“这就是事物的表层和里层，只有真正搞清楚了两者的本质，才能不让事物走向错误的方向。”

“请问世子是如何解决的呢？”

“当时候有一种声音，应该因材施教，让那些不愿意学的孩子认得一些字，就让他们进入社会。”

“想必世子反对吧？”颜钝猜测道。

“是的。”

“我反对了。”

朱高炽直接承认：“这看起来是对孩子们最公平的政策，其实是对孩子们最不公平的政策。”

孩子能懂什么。

犹如报纸的孩子们，通过教育和环境，能成为公元前的奴隶，也可以成为二十一世纪现代的学生。

放任孩子，说是给予孩子最大的自由，其实是对孩子最大的不公平。

“学校施行严格的教育环境，保留我中华文明的内核，学习文明的知识，才是真正解决工人子弟歧视上学风气的方法。”

“这就属于里层的逻辑，已经超过了人们浅层认知的层面，不是靠着认知就可以想象出来的。”

“所以才有了现在北平各所学校的学风，工人子弟不敢歧视上学，他们必须乖乖的上学，以上学为荣。”

朱高炽笑道。

这是西方现代文明研究出来的社会学，其中就有关于近代学校令人无法理解的学校现象。

后世许多专家学西方现代文明成果，其实狗屁都没学到，连辱华案都能判出一般舆论让国内