大的武力摧残他们，他们不但不会仇恨，反而会真心臣服，就是这个民族的精神。

反之善良的人想用仁义来拉拢他们，他们不但不会受感化，只会野心高涨。

这是漫长的历史已经证明了的。

不是要用武力来对待他们，而是他们只接受比他们强大的人，和对错没有关系。

而先民对这种现象是有研究的。

解决这种现象的方法：恶人还需恶人磨。

就像刘英。

他被九州国的百姓们称为大魔王。

这个大魔王可不是骂他。

相反，许多的武士和浪人主动投奔他，追随他。

如果中国讲究的是仁者无敌。

那么日本追捧的是强者无敌。

东方文化下，日本走出的一条别样的畸路。

至于日本的天皇称号。

就和朝鲜国王一样，都是关起门来的自称。

他们在和大明的朝贡贸易中，称号都是国王，朝鲜记载的更为明确，朝鲜的国主自称为孤，也就是王。

日本因为隔着大海，所以他们的胆子更大些。

而朝鲜国主是不敢在公共场合自称朕的。

朝鲜的臣子称呼朝鲜国主为殿下，或者主上殿下。

刘英从三个基地挑选了一百多名十五六岁的少年，给了他们武器，让他们进行战斗。

活下来的人就可以加入他，成为一名奴隶兵，不用再受到虐待。

反而只要立下功劳，刘英会提拔为队长。

这些已经被熬去了人性的奴隶兵少年们，在海盗们的大笑声中，进行了残酷的战斗。

最后有八十名少年登上了刘英的战船。

使用金州生产的船只，金州的碗口铳，金州的刀枪，金州的弓箭，金州的“火箭”……

大魔王刘