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最终秦灭西周公国，尽收周室宝器。

在无奈和绝望下，这位周室王子在彭城附近的泗水中，凿破运鼎的船只，抱鼎入水，从此没了踪影。

那时候因为秦国尚未攻破魏、楚两国，势力难以抵达彭城，更别说是派人去泗水中打捞了，只能暂且搁置下来，时间一晃，到现在已经是过了三十余年。

因为九鼎是天子象征，此事关系重大，当时这件事情发生后，秦人并没有对外宣传。

魏、楚两国慑于秦昭王凶威，自然不敢多言，世间知晓者并不多，这也是赵佗身为赵国贵族，却没有耳闻的缘故。

“彭城附近传说有人见到宝光自泗水出，又有附近渔夫夜闻鬼哭之声，号曰：周鼎周鼎，欲出泗水，归于家。”

“故泗水之人，皆言那宝光是周鼎所发天子气。今皇帝东巡，宝器有灵，欲归天子，回归关中旧土，此乃大祥瑞也！”

这是泗水郡守向皇帝送来文书，相当于给这件事情定了性质。

虽然始皇帝在临淄听了赵佗的建言，不再好祥瑞之事，齐地各郡的秦吏听到消息，也不敢再乱献祥瑞。

但这九鼎之事，却和那些一看就很假的麒麟、神龟不同，这可是真真切切的东西，乃是自古传下来的天子重器，不容轻视。

而且始皇帝之前没在意九鼎也就算了，如今因为这件事情想起来，他放在关中的九鼎居然只有八个，当场就感觉心里堵得慌，就像是一根刺扎进肉里似的，怎么都感觉不舒服。

“朕的九鼎，怎么可以少一個！”始皇帝对此十分看重，他原本的计划是在芝罘岛祭祀完阳主之后，便前往成山祭祀日主，之后又转折南下，去琅琊祭祀四时主，顺便在琅琊的行宫好好玩一玩。但如今既然有泗水周鼎的事情出现，他自是不能忍耐，当场拍板道：“诏泗水郡征兵万人，聚于彭城，朕当于六日后，启程前往泗