公士之家，就连二级上造也有两人。

只是里监门见这少年公士气度不凡，不敢小视，忙问道：“尔等何人，来我朝阳里作甚？”

少年笑了笑，让一旁的瘦黑青年取出几块木板。

“这是吾等验传，还请老丈检视。”

里监门接过杨木板制成的“验”和柳木条削成的“传”，瞅了眼上面的文字。

“内史咸阳上原乡朝阳里，名赵佗，公士爵，高七尺一寸。”

“验”是秦人的身份证，上面刻写着每个秦人的身份信息，不仅有籍贯住址，还有爵位和身高之类。

另一块“传”则相当于后世的介绍信，由秦的政务部门派发，上面不仅有更加详细的身份信息，比如注明了赵佗“貌白皙，年十五”之类，更重要的是上面有写了持传者出行的理由。

秦法严格，庶民百姓居于里中，五户一伍，十户一什，比邻而居。平日里只能在家好好种地，不能随意离开乡里，哪怕是去隔壁乡县都是不行的。

若要离乡，必须要找户籍所在乡里的里典（同里正，秦王政时期避讳“正”字，故称里典）开据出行证明。

如果没有这个证明，私自逃跑，被发现后果是非常惨的，那可是严重犯罪。

将阳（游荡罪）、阑亡（逃亡出关罪）、邦亡（偷渡出境）就是专门惩治这种行为的，一不小心可能就会罚为隶臣妾，终生改造，再无翻身之地。

而且这种律法不仅游荡者本人要受惩处，若是当地地区的官吏查验不当，都会负连带责任。

《游士律》规定，游士（像张仪苏秦之类的说客），若是在某地定居逗留，但被查出没有携带官府授予的证件，所在县的官吏要被罚一套甲。

如果他逗留时间超过了一年以上还没被查出来，当地的官吏更要受到斥责。

在这种种律法高压下，秦国各地对于验、传