包系在腰间，动作快的还会互相帮忙。

良册却是顾不得别人如何，忙将手上的几个香包替鱼怀隐绑好。

等那两个倒霉鬼走远了，鱼怀隐再低头看向自己的腰时，着实吃了一惊，感叹着良册的动作之快。

这一个不留神，他就跟街边小贩立的货架一般，整个人被香包缠了一圈，活像那丐帮的九袋长老。

“你且顾好自己，免得我担心。”看良册还要帮他系，鱼怀隐连连拒绝。

心中既感念着良册挂念他，又想到若不是他有心为主角铺路，进神林之前他又何苦在集市上跑断了腿。

这神林大选，看似没有规矩可言，但实际上是别有深意。

说来，昔年仙圣容川在此悟道，本没有传说中那般曲折离奇，其实完全是一个意外。

因当时，神、魔、妖、人、鬼五界共显于世，当属人界势力最为积弱，常常受到其余四界的侵扰，以妖界首当其冲。

仙圣身为人界强者表率，在一次大战后，为示交好之心，避免两界再起争端，承诺不御剑、不杀生，先后七次进入神林，寻回被妖兽掳走的凡人或是修士遗体。

而就在第七次时，仙圣在神林最深处的雪山之巅，遇见了当时身为妖祖的苍龙照离。

照离对仙圣颇为赞赏，一人一龙约定在雪中论道，照离承诺若仙圣能说服他，他便出面主持人妖两族休战一事。

仙圣为避免生灵涂炭，独自一人静坐三日，悟得“众生平等”四字，遂斩去身上钱权名利色五欲，看淡生死。

以一介凡人之躯飞升仙道，并令照离屈尊为其护道，自此搬山创立仙界，才有如今六界的并称。

所以，自古寻仙一途，登天阶选的是资质，而入神林选的是心性。

这二者本就不分高下，可惜世人眼拙，常常将资质看做修行的首要，却不知若一个人并无“以天下苍生为己任”的道心，那么就算资质再高，修为再强，焉知他是人非鬼