出“兹欲兴道致治，必当革故鼎新”的方针。

“一条鞭法”，就是从嘉靖年间开始试行的。

可是……积弊太深，新政并没有取得理想中的效果，国家的财政经济反而到了崩溃的边缘。

“想移走这五座大山，愚公都不行，除非天帝显圣，派出力士；除非朕有彭祖之年。”

他什么都知道，于是……选择修仙。

咦？

他终于悟出“太极”的真谛——政不由己出。

交给夏言办，办砸就嘎掉，让严嵩取而代之；

严嵩又干了许多年，年老不中用，就任由徐阶取代。

事情办得好，功劳是皇帝的；事情办不好，责任是臣子的。

特别是实施新政这种得罪人的事，要有个能干、敢干的人。

之前新政失败的锅，得由严嵩背！

都是奸臣不好，皇帝是圣明的。

以后呢？

从这一年的情况看来，徐阶的魄力还差一点……将来换谁上？

高拱、张居正？

还是不走寻常路的晏鹤年、骑黑虎的财神晏珣？

新年一过，晏珣得到一项特殊的任命——皇孙日讲官。

这道离谱的任命让翰林院炸了锅。

众所周知，经筵有月讲、日讲、午讲、温讲，都是给皇帝讲课。

所谓皇孙日讲官，相当于皇孙的老师？

“皇孙？裕王现在没有子嗣，晏编修给谁日讲？”翰林们议论纷纷。

晏珣淡定地说：“当然是给皇孙胎教。”

看样子，他通过皇帝的考察，获得皇孙老师的资格。

如果皇孙已经有几岁大，以他的资历，不够资格做皇孙老师。

但皇孙还是个胎儿，其他高官大佬们不争莫名其妙的胎教官，顺水推舟给晏珣。