今年江北年景不错。

船出了城，可见运河两岸田野里，农人辛勤劳作，偶尔听到“哞”的一声，是牛到河边喝水。

先生们看到这景色、听到这声音，感动地相和作诗。

但那些待考的学生对此不闻不见，拿着文集题册热烈讨论。

一个老先生喊：“都出来欣赏春色，不差在一时半会儿！”

学生们探出头来看了两眼，依然埋头书中。

不时，还有学生走出来问：“先生，你看我如此破题可惊艳？”

“先生，我觉得此典故用在这里极妙！”

李开先躲到角落里……幸好他的学生自觉，不来打扰他赏景。

正想着，杨仲泽来到跟前：“先生，这篇文章我有些不明白……”

好嘛！

一个个真是珍惜时光！

唯一不珍惜时光的，是汪德渊。

他凑在晏珣身边叽叽呱呱：“平安那小子真是无情！我这些年对他多好？一顿打就给二十两，干什么这么值钱？他倒好，攒够钱赎身出去了！”

晏珣放下书，惊讶地问：“他赎身了？”

汪德渊点头，又生气又伤心地唠叨，让晏珣更清晰本朝“养子”的规定。

太祖朱元璋规定，平民不得蓄奴，即使拥有功名的读书人也不行。

于是就有了收“养子”、“养女”的协议，实质是奴仆，法律上却是父子关系。

到了明末，武将喜欢用家丁打仗，其中就有一堆养子，致使将领拥兵自重。

既然是收养，就拦不住养子脱身。

但按照三纲五常，儿子没有父亲同意，怎能自立门户？

擅自逃跑的，就成了黑户流民。

养父若同意养子自立门户，养子可以买地落户，成为良民，只要家世清白连科举都可。