品的消费量还不算高，甚至只有安南人的一半，但随着时间的推移，棉纺织品在欧洲的消费量开始逐渐走高。

原因都很简单，第一个原因是无论是水洗还是日晒，都不怎么会褪色，这对于欧洲的普通百姓来说，是非常友好的贵族们的丝绸和皮毛礼服都是只穿一次，可他们买一件衣服，要穿很久。

第二个原因则是这些来自大明的棉纺织品已经染出了很多色彩，看起来很好看。

是的，这是对于欧洲的普通百姓来说，是非常非常重要的一件事情。

相比于南天竺的妇女通常可以用五颜六色的衣服和纱裙来打扮自己不同，处于中世纪末期的欧洲，普通百姓是基本不能穿到这些色彩鲜艳的衣服的。

后世的经济学家如此记载道：“在大明的舰队抵达欧洲以前，装束及外表上的差别，通常被意味着在欧洲社会不同的社会等级，正如水晶鞋的童话中所寄托的寓意那样，许许多多的欧洲女人认为，像是贵妇们之间也在流行印花棉布一样，印花棉布既有丝绸的图案和视觉效果，又具备能够被更广泛的社会阶层接受的价格，从而使得曾经属于精英阶层的昂贵丝绸的消费时尚，开始向整个社会传播之前靠刺绣或者精心织布才能形成的图案，现在能够通过印染无穷无尽地进行复制，而只要能穿上这种轻巧且色彩鲜艳的棉布衣裳，她们就不再是底层社会的普通女人，这种源自于内心需求的强大动力，让渴望从封闭与保守中解脱出来的消费者对大明的棉纺织品趋之若鹜。”

不过大明物美价廉的棉纺织品在欧洲的大量倾销，显然也不是没有阻力的。

如果说财大气粗的帖木儿汗国认为跟大明的贸易基本上是双赢，那么对于始终处于贸易逆差状态下的欧洲，则有很多保守者认为这是对欧洲社会在道德和经济上的双重摧毁从道德上，罗马教皇格列高利十二世就公开呼吁，这些来自东方的奢侈品腐化了欧洲社会的道德