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265、托舍此身忽共情(3 / 6)

起,何考站在仙居的洞口望着天边隐现的霞光,伸手就能摸到崖壁上垂下的天宫帘,其中有一株感觉最为亲切丶契合。

崖上有很多根天宫帘,山中还有不少,但从灵植的角度,何考也感觉这一根的灵效最佳,至少已生长了三百年以上,但仍保持着精纯的生机。

何考前不久助它吸收启灵丹的功效,当然也不是随便选的,俸瑞居窗外的那些天宫帘,跟这一株简直没法比。

想到这里,何考忽然又冒出一个念头,然后赶紧稳了稳心神--他想再试试,就选择面前这株感觉与身心最为契合的天宫帘。

何考虽说心思细,但从小也是个能作死的,否则也不会手工制造竹雷。

他转身走回洞厅定坐,给了自己一个暗示,不要停留太长时间,就是十秒钟的体验,接着便元神离体钻入了那株藤蔓中。

在有准备的情况下,果然他干秒钟后就睁开了眼睛。

他不敢维持那种状态太久,方才托舍于藤蔓虽只有片刻功夫,却能感受到山间的清风微拂丶体内的生机待发,甚至还能通过所扎根的岩壁,隐约觉察地气灵枢的运转。

这是心盘术的感应,藤蔓没有修炼过心盘术,但是何考炼过呀,所以他托舍于这株藤蔓,竟然还能有这样的体验,与上次那根藤蔓截然不同。

人和人不一样,看来藤和藤的区别更大!

何考此刻已经总结出来一些经验,在元神出游的基础上,他确实又掌握了一种新的神通,就是托舍于草木,只是运用起来很凶险,有很多禁忌与讲究。

托舍于草木,以鉴药术或鉴灵术的视角,选择功效或者说灵性越佳的灵植越好,而且时间绝不能太久,事先也必须给自己设定一个心锚。

至于心锚是什麽意思,不太好说清楚,但何考早有纯熟的经验。举两个例子,「去过且能记住的地方」就是一种心锚,「只体验十秒钟」也

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