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第四十七章:一息尚存,皆可复命(3 / 4)

所;元炁落入胸中膻中穴,此为宗气之所聚;元神落在督脉印堂处,又称泥丸宫。”

“而从三到一。”

“即是炼化体内元精、元炁、元神,使其从返先天一炁。”

听到这里,李慕玄暗暗点头。

这熟悉的路子。

果然走的还是炼精化气、炼气化神、炼神还虚这三个步骤。

就是不知道逆生三重具体是怎么个逆法,毕竟内丹法不拘一格,有人是从绛宫开始练,有人则是从肾精开始。

正想着,左若童的声音再次响起。

“如何炼化体内精炁神?”

“性命也。”

“性之造化,系乎心;命之造化,系乎身。”

“逆生之道亦是性命双修之道、炼心固身之道。”

“八卦当中,乾为天,坤为地,而这艮卦为山,同样为人,山有脊梁,脊处背部,人亦有脊梁,亦处背部,山脊就好似人弯腰弓着的背部。”

“昔圣人有云,艮其背,不获其身。”

“艮,人也。”

“获,得也。”

“不获既是不得,不得为无,不获其身,实为无其身也。”

“所以人要从有形修到无形。”

“其关键之处,便在于修炼艮背。”

话音落下,李慕玄心中对逆生三重的修法大致有了了解。

修艮背,这在内丹法中算是比较罕见的了,一般来讲,大部分修士都是从绛宫开始修,然后伏虎降龙,结成金丹。

所谓伏虎降龙。

虎生于水,为肾,龙生于心,为火,不伏虎无以降龙。

龙虎交媾,水火既济。

方能结成金丹。

可这艮背哪来的龙虎、水火?

对此,李慕玄虽然存疑,但并没有现在就提问打断的意思,毕竟师父还没说完,而且自己知道的也未必是对的。

先听完,再相互印证也不迟。

“昔圣贤云

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