接下来是尊鎏金铜制无量寿佛坐像，品相一般，斑驳的有些厉害。

底款更是歪歪扭扭，从左至右，刻着“大明永乐年施”。

我和梁康时、冯皓然三个人看完往台下走，就听前面一个老板在和掌眼老师犟：

“这玩意儿还他妈大开门？那个年头，哪儿有从左往右写字的？”

“艾总，您听我说……”

“不用说了，一看就是假货！”

“……”

三个人往座位里走，前排两个人声音不大：

“年施？”光头直摇脑袋，“字都刻错了，应该是“年制”吧？”

“冯老板，”潘家园做鉴定的老赵歪头在他耳边说：“这种佛像，因为大多是朝廷赏赐给外族的，所以落款才是个“施”字，这里也有施舍的含义，到了清代……”

“算了！”这位冯老板直摇头，“破破烂烂的，太假，肯定是做旧的，不要！”

我不由苦笑，这就叫干活不由东，累死也无功！

摊上这种不懂装懂的东家，这些被请来的掌眼老师也很无奈。

坐下后，大头探过身子，小声问我：“人家说的对呀，底款为啥从左往右写？”

我说：“这类金铜造像，一般多用于朝廷赏赐给蒙古及西藏一带的活佛或寺院，为了照顾这两个民族的书写习惯，所以才会从左至右书写。”

“至于说底款，老赵说的没毛病，这类金铜佛像，明代有“大明永乐年施”和“大明宣德年施”款。”

“清代则有“大清乾隆年制”款，这两个朝代只有这三个款识较多，其他年号一般并不刻款。”

大头恍然大悟，梁康时频频点头。

我回身看了眼后面的冯皓然，又看了看梁康时，笑着问：“梁老板，冯老板，您二位感兴趣吗？”

冯皓然撇撇嘴：“算了，鎏金都快掉光了！”

梁康时想了想，“除了品相一般，其他看着倒是没毛病