听众席里再次站出了一个人，他同样脱下了礼帽。

“华国黎京博物馆馆长祁高祥，请《九筵仕女图》回归。”

然而，这只是一个开端。

听众席上，如麦浪一般，站出了一排人墙。

“华国紫金博物院，请《九筵仕女图》回归。”

“华国国家博物馆，请《九筵仕女图》回归。”

“华国河洛博物馆，请《九筵仕女图》回归。”

“华国三秦博物馆，请《九筵仕女图》回归。”

“华国杭城博物馆，请《九筵仕女图》回归。”

“华国敦煌博物馆，请《九筵仕女图》回归。”

……

华国十大博物馆馆长，齐聚最高法庭。

华国大使高声：“我代表驻金狮玫瑰大使馆全体，代表华国6565家博物馆，十四万万同袍，逾6000万海外华侨，请《九筵仕女图》回归。”

振聋发聩的请愿心声，回荡在金狮玫瑰王国最高法庭的上空。

然而，还没有结束。

声援的队伍，发出了另一种语言，古爱琴语。

“上个世纪，金狮玫瑰博物馆为了满足人们对古爱琴的想象，将我国的雕塑全部打磨成白色。然而，真正的古爱琴雕塑是五彩斑斓的，这些颜色有来自古尼罗的蓝，有来自两河的红宝石和绿宝石。流光溢彩，雄浑典雅。然而这些细节和颜色，都消失了。消失在了金狮玫瑰人的无知和自大中。”

“他们早习惯了将他国民族的痛苦，当作勋章挂在胸前。今天，帮助华国就是帮助我们自己。”

“古爱琴博物馆，请《九筵仕女图》回归华国。”

古爱琴博物馆的馆长已经苍老，但他的心声恳切。

经现场的同声传译，响彻在每个金狮玫瑰人的耳畔。

如果一个华国，已经