“在电影中，有一个术语，叫做‘蒙太奇’，引申为剪辑的意思。但这个词汇最初的含义，是建筑里的装配、构成。这个理论，也是我设计南叔言故居文化景区的主要方法论。”

青山笙的声音不算高，但吐字清晰，字正腔圆，有种娓娓道来的语言魅力。

“南叔言作为南黎重臣，经历了一帝二主，见证了南黎由兴、至盛，再至灭亡的三十多年历程，这是本案景区建筑和园林的初始故事线。如何把这个故事表达出来，我带着团队，日夜难寐，在为数不多的史料中，提取有用信息，并从华夏十大传统名画《九筵仕女图》中获取了灵感。”

听到《九筵仕女图》的谢衍，顿时精神了。

一幅赝品，让他重新走进爷爷视线，引起关注。如果是真迹呢？如果是以真迹为蓝本，打造的城市目的地，公司代表作呢？

他舔了下牙槽，同样有点兴奋。

青山笙的讲标，还在继续，激光笔点在超大投屏上。

ppt的每一帧，都宛如壁纸，宏大、精美，用心至极。

“众所周知，《九筵仕女图》分成五个part，每part之间以屏风为分隔。我们也需要提取一个符号，那就是——门。100个门的存在，就相当于画里的屏风，它组织和串联景区的动线，赋予景观以节奏和律动感。门，作为最显著的符号，完成它与历史，它与时空，它与基地特质，它与文化风物，它与人的关系。”

ppt上，并排出现了三个门，每个门栩栩如生，各不相同。

“门的样式、颜色以及用材，隐喻了主人公南叔言的心境。初入南黎时的天真活泼，指点江山时的激情豪迈，面对忧患时的阴郁窘困。”

“有了这个脉络，我们开始往里装载内容。建筑怎么做，园林怎么做，因为南黎承上启下，它的前后都是统一的强大王朝。受限于史料的匮乏，我们的建筑采取前朝的风格，并和现代工艺相结合，于是有