《文艺报》、《中华读书报》都发表了相关的文章。

这本来是个影视圈的事情，却忽然变成了文学圈的了，而之所以如此，是因为张颐武在《精神的妥协》里面提到了周彦的《树洞》，他认为《树洞》不过是拉美文学的模仿之作，完全没有自己的东西。

虽然张颐武的文章里面，关于《树洞》也没有写很多，但是就因为这一点，《文艺报》跟《中华读书报》这类报纸就有了跟进的理由。

《中华读书报》的表现非常中立，基本上只是把张颐武评论周彦的事情给复述了一遍，几乎没有自己的观点。

但是《文艺报》不同，文艺报上面的文章是一个叫栾树海的评论家写的，他在文章中力挺了周彦，认为张颐武的评论是狭隘的，没有原则的。

虽然《树洞》中有魔幻的色彩，但是跟拉美文学有着本质的区别，而且在写作手法上，具有相当程度的创新，为当代写作提供了一种新的模式。

并且，他盛赞周彦的在内容上具有乡土性，但是在写作技法上具有国际性，是国内少有的走在国际前沿的青年作家。

在栾树海的文章里面，百分之九十的篇幅都在评论《树洞》，只有后面百分之十延伸到了《时空恋旅人》上面。

他认为《时空恋旅人》作为一部电影，配乐歌曲全部使用英文歌，并不能说明任何东西。

就像周彦的一样，周彦试图用一种更为国际化的形式，把中国的作品推到更多国外观众面前。

除了配乐是英文歌之外，他并没有在电影里面看到任何贬低中国，或者是崇洋媚外的东西，他反倒是从周彦大胆使用英文配乐，感受到了周彦在文化传播中强大的信心。

而这种信心，是当今国内很多人是不具备的，比如那位“相当敏感的张颐武同志”。

《文艺报》的这篇文章一发出来，《为您服务报》就跟打了鸡血一样