寺庙不会没有。

不是说在你在所谓“大乘佛法”之中有“地藏菩萨”，在所谓的各个“密宗”就无有了“地藏菩萨”这个菩萨了，那“唐卡”之中，就有“地藏菩萨”！

所以陆峰当时在“坛城”之中所见的，其实就很简单了。

他见到的并非是修持了地藏王菩萨法的“地上菩萨”。

便是无数智慧在他的心中翻腾，随后一定。

抚摸着“真心乌察苏拉”的手，陆峰也停下来了，他脑海之中的那一条河流亦平缓起来，一切都“顺理成章”了。

那传授给了他六地藏法的，并非是“地上菩萨”，说是堪布，那就是“地藏王菩萨的化身”之一，或者那便是“地藏王菩萨”。

陆峰想到了许多，但是无有想到那个“堪布”，取用的是最初的含义。

不是寺庙的主持人，是为僧人授最初戒的“领路人”，“大菩萨”便就是僧人们“领路人”。

一词多义，陆峰被“知见障”所妨碍。

无有看透。

今日却是看明白了。

当日在彼时彼处，他和“才旦伦珠”，俱都是被选中之人，他以为是“堪布”为“才旦伦珠”灌顶了，其实被“灌顶”的是他，“才旦伦珠”被“莲花钦造法寺”的“法脉”选择，陆峰被“菩萨”选中。

所以，大寺庙破坏的原因就是“‘菩萨’和‘天数’之间的斗争，叫‘城门失火殃及池鱼’。”

陆峰想到了这里，耳边再度传来了“业力大河”的“哗啦啦”的声音。

“业力大河”去而复返，在对着他席卷而来。

陆峰的“人皮古卷”加持着陆峰，将其护佑了起来。

河流乱转，连带着“真心乌察苏拉”的目光都随着天上看不见的“业力大河”乱转而滴溜溜的！

“人皮古卷”和陆峰一起，叫陆峰可以继