充满了“死韵”，亦或者可以称之为“死蕴”的老僧，都是“执念魔”，可是“乌夏帽子大佛爷”，却还是比其余的“执念魔”心里要清楚的。

他清楚的知道这些“执念魔”，前途上有甚么“风景”！

……

草原上——尽管人走马踏的，这一点草地虽然无有“寸草不生”，但是的确是草场稀疏，此处的脚下，可以见到土了，但是亦有人处理了这些牛粪、羊粪、马粪。将它们都带了出去。

大日升起来。

牧民们的帐篷外面也热闹了起来，这一年之中能有几次这样的盛会呢？

止在这样的情况之下，有一处帐篷的所在地，周围、帐篷，一样的安静。

门口虽然无有人把守，可是就是最顽皮的孩子，都不敢靠近了这里。

大僧侣们住宿过的地方，是会留下来“福气”的！

当然，这无有了声音的地方，自然就是陆峰和那位大上师所在之帐篷。

“永真”坐在主人的座位上。

有的时候，便止须得一张画，便可看到了修行。

“永真”的“永真”两个字，并非是白写出来，上面“佛韵”深厚。

就此而言，陆峰为上。

再者，从这“僧官”的身份来看，这位以前的总法台，已经不是“十方狮子林”的总法台了。

虽然眼前的这位僧人——永真，但是他很快就是了。

如此事情反倒是简单了，便是以这位上师为上，“永真”坐在了主人的位置，他坐在下首的位置，尽管“永真”称呼这位大上师为“师兄”，这位大师兄亦不敢真的以“师兄”的精神面貌，和陆峰而对。

止说起来了“十方狮子林”庙子的事情，却不得乱说言语了。

这位“总法台”，来了精神。

“十方狮子林”是一座颇有来历的寺庙。