度，起码是友好的，这样说来，在扎举本寺之中，陆峰倒是也无有“举世皆敌”的样子。

随后的几个时辰，倒是无有人过来“叨扰”陆峰。

陆峰平心静气。

直到有人带着他去大殿之中。

无是措钦大殿。

虽无是来到了“措钦大殿”之中，不过这处大殿亦十分宽广，在众目之下，“丹罗仁巴堪布”坐在了自己的佛座之上，并且还在仪式之中，叫陆峰坐在了自己（堪布）的佛位之上，以示“戒律”对于扎仓僧院的宝贵和唯一。

那些僧人齐刷刷、黑压压的礼拜这位新上任的扎仓僧院“格贵”。

场面浩大。

陆峰心如止水。

不过这样一来，那些想要对陆峰不利的势力，都在此时偃旗息鼓。

暂时蛰伏起来。

不过陆峰和他们心里都很清楚，那些人并不甘心如此。

止他一日无用了，那么这些人就会和见到了羊羔子的狼一样，一拥而上。

想要阻止这样的场景出现，便不能以“中原王朝”的甚么“仁义礼智信”来反推这些人的动作。

密法域不相信这个。

最雄壮的男人，就可以得到自己看上去的牲口，可以抢夺来自己想要的女人，可以拥有自己的子嗣，可以保护自己的牧场。

所以，密法域相信的是力气大，胆子大，刀子利。

被神灵祝福过的英雄。

换在佛法之上，那就是“佛法精深，武德充沛”的上师。

不妨将话语说的更明白一些。

那便是嘴巴之中有念经的本事，手上有护法的佛爷。

一群狼饿极了，会扑向一只羊羔子。

但是罕有一群狼，会扑向一群狮子。

道理是一样的。

包装成了不一样的。